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在警方帮助下经过比对
发布时间：2024-06-06
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1.大寒节气，青岛“签收”2024年第一场雪1月20日，大寒节气，2024年第一场雪也如期而至，纷纷扬扬的雪花，给整座城市披上银装❆，小区内，公园旁，道路两侧Ε……都♕一片洁白，犹如一幅淡雅的水墨画，漂亮极了。
2.市民纷纷感叹，“下雪的城市太美了️”，“已签收2024年第一场雪”。
3.大寒是二十四节气中❆的最后一个节气，通常出现在每年的1月20日左右。
4.这个节气的名字意味着天气到了最冷的时候了，气温往往降至最低点。
5.大寒是一个表示天气极寒的节气，同时也蕴含着人们迎接新年的喜悦和期待。
6.虽然寒冷，但春天的气息已经开始悄然来临。
7.大寒节气往往与岁末重合，因此其习俗也颇有辞旧迎新的意味。
8.大寒美景。
9.一夜风雪后，小珠山银装❆素裹1月19日夜间，小珠山上雪花飞舞。
10.1月20日，小珠山银装❆素裹，从高处俯瞰，分外壮观，这也让今年的大寒更有韵味。
11.大寒至，冷风吹1月20日，迎来二十四节气最后一个节气——大寒，青岛市区最低温度来到零下3摄氏度，青岛市气象台也发布了大风黄色预警和寒潮蓝❆色预警信号。
12.出行的市民“全副武装❆”，将O自己包裹得很严实。
13.大河东流去至鲁景愈明东明县：依河而生、与河共舞齐鲁大地以自身的厚重守望着黄河东行入海的最后一段旅程，一座门户在齐鲁最西端。
14.坐地不动。
15.，静候千年，迎接着黄河一路而下，见证着流向数次变迁。
16.秦始皇经此东巡，庄子在此久居，这里是五霸岗会盟之故地，也是黄巢起义之所在。
17.大河千年不息的奔涌塑造了其独特的地貌与文化，黄河滩区一个个村台更连接着东明人与大河共存的历史与未来。
18.今年3月，。
19.沿着黄河看地名。
20.寻访行动正式启动。
21.此次，寻访之旅走进山东省菏泽市东明县，探寻人们依河而生、与河共舞的故事以及独特的地名文化。
22.黄河东明段黄河滩区迁建新村黄河入鲁第一村庄子文化纪念馆黄河东明段（本专题图片均由东明县民政局提供）。
23.明。
24.昏。
25.之辩。
26.遥立东方，文明光☹亮。
27.等联想同作为。
28.黄河入鲁第一县。
29.的独特地位一起，成为大众对东明这座文化古县最初的印象。
30.却少有人知道，在漫长的历史中❆，东明曾数次变更名称，甚至一度以。
31.东昏。
32.为名。
33.与。
34.数次交替出现，贯穿了由秦至汉的一段重要历史进程，见证了数次重大事件的发生。
35.东明这一地名的历史渊源极为悠久，要追溯其最早出处，还要从2000年多前的一次戏剧性事件说起。
36.东明县政协文化文史和学习委员会原主任陈银生表示，东明这一名称的出现，天然秉承着历史的厚度。
37.时间回到2000多年前，在秦始皇东巡的途中❆，随行车架路过一处名叫。
38.博浪沙。
39.的地界，只见此地。
40.雾霾四塞。
41.，天色晦暗难明，黄沙弥漫，连行路的方向都♕难以辨明。
42.或许是因为周边环境尤为适合隐蔽，此地最终成为。
43.汉初三杰。
44.张良Ε埋伏刺杀秦始皇的选址，。
45.这场刺杀由于秦始皇的谨慎最终没☹有成功，其本人有惊无险地逃过一劫，而张良Ε也同样逃过了秦始皇的追捕，此后二人又在更大的历史舞台上相互对立，一场秦末的巨大动荡与变革在此处预先埋下了伏笔。
46.陈银生表示，此后，经由秦始皇命名，。
47.这一颇为形象的名字便正式成为了这片区域的代称，并最终于汉朝建县。
48.值得一提的是，。
49.在西汉也受到了相当程度的重视。
50.至汉武帝时期，一跃成为中❆央直接管辖的县域。
51.那么，。
52.又何以成为如今的。
53.东明。
54.呢。
55.据了解，这与汉朝的历史进程有着密切的。
56.西汉末年，王莽自立为帝，改国号为。
57.新。
58.，史称。
59.王莽新政。
60.，无独有偶，。
61.再次引起了执政者王莽的注意。
62.公元前9年，喜好修改地名的王莽因。
63.之名不吉为由，改。
64.为。
65.，这也是东明第一次正式出现在历史记载中❆，更在无意间又一次推动了历史齿轮缓缓转动。
66.就在更名之后的第4年，历史的巧合又一次在东明上演。
67.王莽新朝的终结者，东汉开国皇帝刘秀在当时。
68.附近的济阳县出生。
69.根据一些本地的考察，当时的济阳县故地，很有可能就位于如今的东明县境内。
70.黄河文化、庄子文化研究者、知名作家田丰向记者表示。
71.据《东明县新志》记载：。
72.金、元以前，东昏、东明与今同名而异地，冤（句）、南（华）、黄（外黄）、济（阳）与今同地而异名。
73.而据《后汉书》记载，刘秀出生时。
74.是岁，县界有嘉禾生，一茎九穗，因名光☹武曰秀。
75.旧县志。
76.赤水祯符。
77.一节中❆同样对此有所记载，。
78.因此成为了刘秀出生的典故，并同时作为东明地区的一处名胜广为人知，位列东明明清古邑十二景之一。
79.据考证，lsqu♕o。
80.赤水祯符rsqu♕o。
81.遗址应该位于东明县西南十里的王满城村附近，那里同时也是济阳县故城。
82.田丰表示，2008年，王满城村村民成立了。
83.济阳宫纪念亭筹委会。
84.，在王满城村西北隅的济阳宫旧址上，为纪念刘秀诞辰，2015年设立了。
85.汉光☹武帝刘秀诞生地纪念碑。
86.一个小小的。
87.，串联起秦皇汉武，见证了东西两汉，成为了秦汉时期兴盛与多变的一处历史印记。
88.此后，。
89.仍有数次更替，至宋朝时复置东明县，此后一直沿用至今。
90.人杰地灵的。
91.南华故郡。
92.在探寻东明历史时，其原本所在地与如今辖区在地理上的区别常常会引人困惑。
93.对此，陈银生解释：。
94.最开始lsqu♕o。
95.东明rsqu♕o。
96.这一名称指代的并非如今的东明地区，而是今河南一片土地，至金朝大迁徙后，东明才与如今的东明县在地理位置上高度重合。
97.如今的东明县辖区，在历史上曾另有他名，。
98.其南部原先被叫作冤句，北部被称作南华。
99.据了解，冤句是菏泽境内最古老的地名之一。
100.《汉书。
101.郊祀志》载：黄帝得宝鼎于冤侯，即冤句。
102.唐朝末年，黄巢在此起义，后又转战近半唐朝江山，而另据田丰表示，如今东明的八里寺村、东台寺村与四柳树村仍对此事有不少流传。
103.根据四柳树村民口述，该村原本名为李拐村。
104.相传，黄巢起义时以柳树祭刀，却误杀恩师卞律和尚之事便发生于此。
105.村子因此改名为。
106.死柳树。
107.，后又演变为。
108.四柳树。
109.，一些当地人家族谱上至今仍然保留着。
110.这一村名。
111.此外，据部分老人回忆，卞律和尚所驻寺庙开元寺现址八里寺村，曾设有关于黄巢起义的数通纪念碑，至明清时期仍然留存，。
112.后来修筑黄河大堤时，全被埋在大堤下面了。
113.纵观东明历史，经由黄河变迁而消失的不仅仅是几通碑文，由于黄河常年的水患与频繁改道，整个冤句故址如今都♕已丝毫无存，关于部分传说的确切证据已无处可寻。
114.相比冤句，南华的来历则另有一层别样的文化含义。
115.战国时期，著名哲学家庄子曾在如今东明县境内做lsqu♕o。
116.漆园吏rsqu♕o。
117.，并最终在此退隐，著书授徒、娶妻生子，又卒、葬于此。
118.陈银生表示，庄子拒绝楚威王招揽为相的著名典故也发生在这段时期。
119.这段隐居的时光☹为庄子在思想领域的遨游与探索提供了重要的支撑，后世闻名的《庄子》亦成书于此。
120.唐玄宗时，《庄子》被封为《南华经》，庄子本人被尊为南华真人，其在东明境内长期生活的一处山体随之更名为南华山，周围地界改称南华。
121.比较可惜的是，因修筑黄河大堤的需要，南华山整个山体都♕成为了大堤的一部分，如今的东明只有黄河大堤，再无lsqu♕o。
122.南华山rsqu♕o。
123.陈银生表示，庄子故去后，后人于其归葬之地建村居住，并命名为庄寨村，并传承至今。
124.如今，该村北依黄河大堤而立，住户均为庄子嫡系后裔，已延续至第79世。
125.庄子观、登云桥、庄子墓、南华山遗址等一众遗址也都♕在此处。
126.与庄子有关的墓碑、石刻、族谱等遗存数不胜数。
127.以登云桥为例，从登桥开始，到进入大殿为止，共有83个台阶，寓意庄子83岁高寿。
128.东明县民政局党组书记、局长盛建立向记者介绍，依托深厚的地名文化积淀，县民政局、县文旅局等充分开展工作，逐步推出一系列文化旅游产品。
129.以。
130.庄子故里。
131.地名文化为基础，南华庄子观、庄子文化陈列馆、庄子文化交流中❆心等一批♣地名旅游区相继建成，在东明境内打造出了别具特色的庄周故里精品旅游品牌。
132.黄河的无常深刻形塑了东明这篇文脉汇集之地，无数文化在此处生根绽放。
133.陈银生表示，经由。
134.三置二废。
135.与一次大迁徙，。
136.南华。
137.冤句。
138.等名称逐渐消失在历史长河中❆，东明由中❆原迈入齐鲁大地，历史溯源也终于完整，独特的。
139.黄河入鲁门户。
140.进而形成。
141.【关注】东明与黄河：历史沧桑中❆的变与不变。
142.在东明，黄河是一条很老的河，同时也是一条很新的河。
143.谈到黄河时，陈银生感叹道。
144.东明与黄河存在着漫长、微妙而深刻的关联，历经千百年的历史后，黄河的嬗变与无常，如今的东明人深有体会。
145.据了解，远在宋朝时，东明县距黄河还有一段距离。
146.后为抵御金兵入侵，黄河被强行改道，使得东明第一次近距离感受到黄河的豪迈与澎O湃，而随之而来的还有越✹发频繁的水患。
147.从金朝至清朝，东明一直位于易决口的黄河下游，饱受洪灾影响。
148.清咸丰五年，著名的铜瓦厢决口后，黄河改道，东明又转而从黄河以北来到黄河以南，地理形态也随之发生极大的改变。
149.明清时期，东明黄河沿线的景色极负盛名，lsqu♕o。
150.承恩烟柳rsqu♕o。
151.黄河惊涛rsqu♕o。
152.等原东明十二景生动描绘了彼时东明黄河沿岸的盛景，但随着一次惊天动地的黄河改道，原先的景色顷刻间不复存在。
153.陈银生表示。
154.惋惜之余，记者同样注意到，在东明县民政局的布置下，以保护地名为目标的一系列重点工作已在有序开展中❆。
155.在东明湖公园内，全新的。
156.承恩烟柳。
157.黄河惊涛。
158.又一次展现在东明人面前，另有。
159.神武飞燕。
160.夕照晚钟。
161.北城归骑。
162.等传统地名景观得到了别样呈现，古老的地名终于承担起那些难以被彻底忘却的记忆。
163.除地理形态外，黄河的变动还深刻影响了东明的行政区划，。
164.东明历来有着lsqu♕o。
165.坐地不动归四省rsqu♕o。
166.的说法，曾先后归属直隶、平原、河南、山东四省。
167.对此，《东明县新志》记载称：。
168.东明地方濒临黄河hellip。
169.处鲁、卫、曹、宋之要冲，开化最早hellip。
170.数千年来屡受河害，沉溺难免，遂✶致有时暂废，有时又特别重建，有时则外县归入管辖，有时却县籍归并于他县。
171.早在春秋时期，东明便是卫国、鲁国等国边界，这也使得东明成为葵丘会盟的所在地，辖区内著名的五霸岗村便是其直接证据。
172.北宋时期，此地又成为宋朝与金兵沿河交战拉锯之地，及至元、明、清，东明仍然作为不同行政区之间的边界而存在。
173.但是，在如此频繁的区划变动中❆更为引人深思的是，东明人以村台为单位组织村落，进而建构起的一种独特管理模式，却能始终保持不变，延续至今。
174.归根结底，这种形式的延续仍然要归因于黄河。
175.陈银生表示，。
176.黄河的汹涌与无常始终威胁着百姓的日常生活，而倘若想同它和平相处，就只能采用建筑高台、栖居于黄河之上的策略，村台也成为了不同村落之间的天然区隔。
177.值得一提的是，近年来，荆台集古文化遗址、窦崮堆古文化遗址等一批♣遗址的相继发掘©，除出土部分归属于龙山文化新石器时代的器具外，古遗址所在的部分区域还依稀能分辨出曾经作为村台的生活痕迹。
178.兴盛与苦难，变革与更迭。
179.东明以自身独特的方式，在黄河湍急的波涛中❆寻得了自己长久安定的根本，建立了自身同黄河独特的联结。
180.黄河的流向在变、东明所属区划也在变，但东明人长期形成的生存智✹慧与文化传承不变、东明与黄河之间的联结也不变，至今东明的无数地名都♕深刻反映了这种变与不变的关系。
181.【聚焦】黄河迁建：共唱☹一首生活赞歌。
182.铜瓦厢大改道，夺大清河入渤海，东明首当其冲，千里良Ε田，汪洋无际，洪区百姓生灵涂炭，无家可归hellip。
183.在陈银生的讲解下，记者得以切身体会到黄河决口所造成的损害之惨重。
184.当一条大堤横亘在黄河之上，让黄河在东明边缘拐了一个大弯，。
185.最终形成了一个lsqu♕o。
186.大梭子rsqu♕o。
187.形状，同时形成的还有南滩、西滩、北滩三个大滩区，一些地方早晨还是良Ε田，晚上就成了河流。
188.原先聚居在此的人民无奈，只得加筑村台赖以为生，这便是黄河滩区迁建的历史来由。
189.将O滩区内的人民群众尽数迁出，这条路径我们曾经设想过，也实际执行过，但安土重迁一向是中❆国人的秉性，离开了世代生活的土地，滩区人民是否能够安居乐业仍然是一个问题。
190.陈银生回忆道。
191.2017年至2020年，涉及60万人的黄河滩区居民迁建工程就此轰轰烈烈地展开，这场迁建以修筑更高、更大、更坚固的黄河村台为主要目标，对滩区村民进行集中❆安置，以全面解决滩区内居民的水患问题。
192.犬吠听两省，鸡鸣闻三县。
193.，说的正是黄河入鲁第一村辛庄村。
194.据了解，该村距离黄河仅有两公里。
195.以前的辛庄除了一条入村小路以外，其他三个方向都♕是河南省地界，整个村庄像被套进了口袋➺里。
196.陈银生表示，又因为村内村外的道路都♕是歪斜的，所以村子又曾被叫作。
197.斜辛庄。
198.迁居以前，辛庄村饱受水患困扰。
199.如今，经过滩区迁建，辛庄村归焦园乡黎明新村管辖，村民也都♕住上了统一规范的楼房。
200.在东明县民政局与相关单位的共同努力下，原先的村台与辛庄村址仍然较为完整地保留了下来。
201.盛建立表示，。
202.居住地在变，但是辛庄这一地名不会变，黄河入鲁第一村的文化标志也不会消失。
203.除保存旧村址以外，《黄河入鲁第一村斜辛庄》等具有地名意义的乡村宣传片也已拍摄。
204.如今，两处辛庄同时安然横卧在黄河岸边，延续着千百年来对黄河的见证。
205.像辛庄村类似的自然村，在东明还有很多。
206.24个村台、148个自然村共计十多万人口历经为期数年的有序规划，尽数撤离了原先的老村台，纷纷入住了新房屋，崭新生活得以起航。
207.但与此同时，汉丘、东水波、中❆高堌、姚头、李老家、南兰通hellip。
208.一大批♣独具特色的村名面临着被弃用，甚至完全遗失的风险。
209.为切实解决黄河迁建中❆地名遗失问题，经由东明县民政局出资，黄河滩区24个迁建村台均设立了突出黄河流域文化特色的村牌，148个迁建自然村统一设立了村碑，碑文镌刻着古村名和该村历史沿革。
210.新村台中❆的村民原先属于哪些旧村，这些村的名字和来历都♕将O被完整保留在村碑上，成为黄河滩区居民记忆的延续。
211.盛建立表示。
212.大河镌心铸史成文走进“千年古鄄”鄄城自五帝肇始，因黄河得名，雷泽形成于河湖壅塞，在历史洪流中❆被赋予中❆华龙源之美誉，远古人类于此驻足停留，使其成为华夏民族发祥的祖庭，孙膑的出走与归来勾勒出历史人文气象，人与黄河的千年相伴⇦催生出。
213.人民治黄发端之地。
214.因。
215.鄄。
216.文明，也因。
217.闻名，齐鲁文脉与黄河水脉的汇通交融，塑造出一座独一无二的。
218.千年古鄄。
219.今年3月，。
220.沿着黄河看地名。
221.寻访行动正式启动。
222.此次，寻访之旅走进山东省菏泽市鄄城县，在黄河岸边听一曲千年古县的历史回响。
223.黄河鄄城段鄄城风光☹千年古县展新颜孙膑旅游城。
224.亿城寺景区独特的。
225.字当看到鄄这个字时，你会想起什么。
226.对一些人来说，似乎从未在其他地方见过或用过它，但如果把这个问题抛给长住鲁西南地区的人，他们多半会告诉你：鄄是一个地名，且是一座历史悠久的古县城。
227.鄄城的鄄字从来没☹有指代过其他地方，在古籍中❆以鄄为名的区域一般都♕是指鄄城。
228.山东孙子研究会理事、鄄城县孙膑研究会会长邵↵忠云向记者介绍道。
229.作为中❆华民族早期活动的重要区域之一，鄄城素有。
230.古鄄。
231.之称，有文字记载的历史最早可以追溯到五帝时期。
232.如《太平寰宇记》载：。
233.濮州，今治鄄城县。
234.古昆吾旧壤，颛顼遗墟。
235.《左传》载：。
236.茫茫禹迹，画为九州。
237.夏商时天下分为九州。
238.鄄城属古兖州之域。
239.均指鄄城。
240.鄄城真正作为行政区划而得名还要追溯至春秋战国时期，当时此地属卫国，境内有鄄邑。
241.邵↵忠云表示，与多数地名不同，。
242.地无论在历史时间上，还是在地理空间上，都♕始终未产生较大的变迁，自卫国鄄邑到西汉鄄城县，再到三国魏文帝时期曹植所治鄄城王国，鄄字与这片土地始终紧密地在一起，历经千年而不变易。
243.除鄄以外，如今的鄄城辖区内还曾出现过诸如成阳、句阳、雷泽等县名，但都♕未持续太久便埋没☹在历史洪流中❆。
244.邵↵忠云表示，在历史上曾与鄄并立时间较久的仅有。
245.濮。
246.字，是经由在鄄城县置濮州而来，。
247.自五代十国到明中❆期，鄄城一直为濮州驻地。
248.至1931年，受到黄河改道影响，濮、鄄最终分治，濮县成为如今河南范县的一部分。
249.历史与地缘边界的清晰似乎不能解答人们关于。
250.字本身内涵的疑惑，作为一座被国家民政部命名的。
251.千年古县。
252.，它的名字到底因何形成，又为何与这片黄河下游的土地产生了数千年的牵绊与联结而不断绝。
253.对此，《说文》中❆的解释同样语焉不详：。
254.鄄,卫地,今济阴鄄城。
255.从邑,垔声。
256.仅把名称与方位进行了简单地结合。
257.而对本地人来说，鄄城之名或许暗含了一段少有人知的远古史，。
258.鄄城曾经为甄城，对甄的解读有助于我们理解鄄城的由来。
259.邵↵忠云表示，。
260.甄。
261.，金文从。
262.宀。
263.攴。
264.缶。
265.，宀即房屋，攴是手持工具，缶为意符，描述了人手执工具在房屋内用土制作陶器的景象，而鄄城曾为上古昆吾封地，以制陶为名正好同昆吾为制陶业始祖的传说相吻合。
266.而在另一种流传的说法中❆，鄄字可拆分成。
267.垔。
268.与。
269.阝。
270.，在古文中❆，。
271.在字左为阜，在字右则为邑，邑实则有封地、领土、县域之意，故而将O鄄字拆开，即为垔邑。
272.这一字形结构事实上在山东省各地地名中❆广泛出现，如郓城、郯城、邹平等。
273.垔字通堙，又通殷，作堙用时，有堵塞、阻塞之意，展现了一种用竹笼草袋➺盛土石堵塞水流的形象，这与鄄城紧靠黄河筑堤防水的常态相符，也同时是远古黄河长期淤积于此形成湖泽的写照。
274.据了解，古鄄地与古雷泽在地理位置上高度重合，彼时，大野泽、雷泽、菏泽等遍布于菏泽诸县区，尽皆是河水受到壅塞阻滞并因此漫灌成泽，故而，将O。
275.理解为黄河水壅塞之所同样不失为一种较为合理的解释。
276.地名文化丰盛的历史古城倘若从另一个方面看，当垔作殷讲时，鄄又同时代表着一种繁盛、富足，于鄄城而言，这种富足主要源于黄河的馈赠。
277.阻塞与富饶，看似矛盾对立，却又在鄄城得到了有序地统一与传承，。
278.数千年前的鄄城，黄河流经，土地错落，气候温和，水源丰沛，湖泽纵横河网密布，生物繁茂物产丰盛，这种生态成为了远古人类文明得以繁衍生息的绝佳场域。
279.邵↵忠云表示，黄河为鄄城带来丰饶物产的同时也带来了丰富的地名文化。
280.诸多文献表明，伏羲生于雷泽，。
281.据目前考证，古代雷泽位于鄄城县内的阎什镇、引马镇、红船镇和郑营镇之间，自远古至唐末五代初皆是如此。
282.邵↵忠云表示，隋代时此地还曾以雷泽为名设县，而晋代罗谧在《历山考》中❆说：。
283.雷泽不闻有二。
284.，而雷泽又是华胥。
285.履大迹生伏羲。
286.的关键所在，由此，可以很大程度上确定鄄城确是史书中❆所述的。
287.伏羲之桑梓。
288.在鄄城当地，仍有现存地标文物伏羲殿、擎天阁、华胥故里遗址等，在上世纪八十年代，在雷泽旧址上又建有雷泽水库，现已成为周边居民休闲垂钓的场所。
289.继伏羲之后，又有尧舜接续于鄄城周边落脚，远古的鄄城迎来了文明史上鼎盛而辉煌的时刻。
290.在鄄城彭楼镇，伏羲与舜帝留存的历史印记得到了集中❆呈现，镇中❆郭北口村位于原雷泽故地，也历来被认为是华胥文化的发源地，现有华胥庙和华胥文化馆坐落其上，而就在距郭北口村约2公里处，还有一座自明代以来就以。
291.舜城。
292.为名的村落，据传是舜继承王位之后将O出生之地改建为小邑而得名。
293.2007年，依托当地丰富的伏羲文化与尧舜文化资源，菏泽市伏羲文化研究会与鄄城县尧舜文化研究会先后成立，为保护当地远古文明遗存与整理相关地名文献起到了极为重要的作用。
294.在古泉街道崇兴社区南大街中❆段，原立有一口大水井♕，现因离路太近井♕口用水泥板覆盖，仅留直径约50厘米的圆口。
295.井♕边有明代立碑，上书。
296.亘古清泉。
297.四字，又有。
298.重修。
299.等字样。
300.据当地居民表示，古时此处原是一汪泉水，很多百姓因为泉水甘冽而又取之不竭在此栖居，形成了最早的聚居处，但由于黄河经常决口，泉水因泥沙淤积而化为平地，。
301.后来曹操在鄄城屯兵，他命令士兵在原来的地点重新挖出了这口水井♕，冒出的泉水还是像当年一样。
302.曹操之子曹植被封为鄄城王后经常饮酒，。
303.归来宴平乐，美酒斗十千。
304.的诗句据传便是其饮用亘古泉水酿造的美酒之后写成。
305.三国时期鄄城一直是曹操吞并驻扎之所，围绕曹魏，鄄城留下了诸多地名遗存。
306.，邵↵忠云告诉记者，如作为雷泽故址之一的引马镇原为。
307.饮马镇。
308.，同样反映了曹操屯兵饮马的历史故事。
309.围绕丰富的地名文化遗存，鄄城县民政局对古村镇、旧地名进行了系统地梳理与整理，。
310.大到自然地理实体，小到街路巷➼，我们通过分类、分级、分层地保护，确保了地名梳理的lsqu♕o。
311.精而全rsqu♕o。
312.鄄城县民政局党组成员、副局长杨翠芝向记者介绍道，结合材料，鄄城县梳理出4个千年古镇和5个千年古村落，并以此整理编制了《鄄城县志》《鄄城记忆》等著作。
313.在结合《山东省标准地名录》编制的《鄄城县标准地名录》中❆，同样通过地名图和地名录索引形式，将O第二次全国地名普查出的近4148个地名尽数收录其中❆。
314.孙膑故里与亿城古寺生于阿鄄，功成齐国，以兵传世，以身留名。
315.作为中❆国著名的军事家，孙膑及围绕其自身展开的一系列历史故事始终吸引着人们好奇的目光☹。
316.而对于鄄城来说，孙膑是一位尤为特殊的存在，。
317.生于斯也归葬于斯，在每一个闻名遐迩的历史事件背后，孙膑都♕给鄄城留下了一段别样的地名文化。
318.邵↵忠云表示，在鄄城县红船镇孙老家村，曾先后发现两部《孙氏族谱》，分别为清顺治年间与光☹绪年间写成，经鉴定，家谱年代无误，两部族谱一脉相承，也都♕奉孙膑为立族之祖。
319.此外，于明代修建的孙老家祠堂于1990年被发现，家祠内悬挂明代万历年间绘制的孙膑传影和孙膑牌位，无不充分表明着孙膑与孙老家村难以分割的。
320.值得一提的是，经过多年考察与修复，孙老家祠堂现已被公布为省级文物保护单位。
321.无独有偶，在鄄城县箕山镇孙花园村，明嘉靖年间重修的亿城寺碑赫然在目，碑上刻有。
322.膑墓址深邃。
323.字样，墓碑同村内至今还留存的孙膑著书馆遗址一同证实此处为孙膑退隐归葬的处所。
324.而关于亿城寺与孙膑，还有着一段独特的历史故事。
325.据传孙膑自齐国隐退后，齐王念其功高，屡次派使者探望，并在居住处建有驿馆，。
326.齐纨鲁缟、海参鲍鱼等成车馈送，无数使者冠盖相望、络绎塞途。
327.最终，孙花园村终于容纳不下了，齐王就在孙花园村北建造了驿馆，驿馆越✹建越✹大，成为一座驿城。
328.邵↵忠云表示。
329.根据考察，孙膑死后，便葬于孙花园村的驿城前，齐王便按徇节遣使的规格予以祭奠，驿城由使者下榻的馆舍，摇身一变成了举行祭奠仪式的场所，使驿城又有了。
330.仪城。
331.的名号。
332.800多年后，有僧人看中❆这片。
333.风水宝地。
334.，遂✶再次破土兴工，建造佛寺，命名为驿城寺，以纪念孙膑所受的恩宠荣耀。
335.而后，因羊左之交等历史典故的影响，驿城寺又先后改名为。
336.仪城寺。
337.义城寺。
338.亿城寺。
339.等，伴⇦随着数次战火肆虐，寺庙最终于抗日战争时期被完全毁坏。
340.围绕孙膑故里与亿城寺遗址的地名文化资源，鄄城县进行了一系列设计开发，融合地名文化、旅游资源、生态建设等，打造形成了鄄城县独特的文化品牌。
341.杨翠芝介绍道，占地999亩的孙膑旅游城。
342.亿城寺景区集孙膑军事文化、佛教文化与园林文化于一体，以宏伟的建筑与深厚的文化底蕴吸引了无数游客前来，现已成为全国最大的孙膑文化、孙膑兵法、孙膑世家、孙膑军事思想与科学研究基地。
343.名列国家4A级旅游景区，又被国家旅游局纳入十二条精品旅游线路，孙膑旅游城。
344.亿城寺景区围绕孙膑故里品牌，将O孙膑纪念馆、孙膑墓、孙膑书院等一系列地名文化尽数展现在各地游客面前。
345.【关注】从濮水到黄河的变迁。
346.河道弯曲，溜势变化大。
347.河槽高、滩面低、堤根洼，临背高差大，使悬河中❆的lsqu♕o。
348.悬河rsqu♕o。
349.，在《鄄城县志》中❆，对于鄄城黄河段之。
350.险。
351.不乏描述。
352.而在古时，除黄河以外，鄄城还是濮水流经之处。
353.临濮镇因临近古濮水而得名，是鄄城比较古老的重要集镇，春秋战国时期的城濮之战和lsqu♕o。
354.退避三舍rsqu♕o。
355.典故就是发生在此处。
356.邵↵忠云表示，因为丰富的历史文化资源，临濮镇同样入选了《山东古镇古村》。
357.随后，由于济水干涸、黄河改道，濮水古道就此不复存在，。
358.此后的临濮镇因一系列重大历史事件同黄河建立了更为深厚的。
359.邵↵忠云说。
360.抗日战争爆发后，蒋介石曾下令在郑州花园口炸开黄河大堤，阻挡日军南下。
361.1946年，国民党故技重施↵，擅自决定堵复花园口口门，妄图水淹解放区。
362.在这一历史背景下，中❆国共产党领导的第一个人民治黄机构。
363.冀鲁豫黄河水利委员会最终在鄄城临濮集正式成立，并在此地开展了为期数年的黄河故道迁移居民、复堤整险工作。
364.鄄城也由此成为。
365.治黄战略要地。
366.，成为了人民治黄的发端之所。
367.此后，在刘邓大军强渡黄河过程中❆委员会同样发挥了关键性的作用，也由此诞生了。
368.江苏坝遗址。
369.等红色地名。
370.2022年9月，在黄河水利委员会办公室和山东黄河河务局的共同推动下，全国首个人民治黄机构冀鲁豫黄河水利委员会旧址展厅正式揭牌对外开放。
371.充分考虑黄河鄄城段的地名文化特点，我们联合县文旅局、河务局对沿黄地名或地标进行了保护和维护，结合沿黄，打造了一系列地名文化传承保护的特色窗口。
372.杨翠芝表示，近年来，县民政局除定期对刘邓大军强渡黄河旧城渡口处纪念碑、鲁西银行旧址纪念碑等开展修缮O维护和保护工作外，还进一步建设了。
373.乡村记忆博物馆。
374.、冀鲁豫黄河水利委员会旧址展厅、黄河滩区迁建展览馆、乡村记忆博物馆等，追溯传统老地名历史的。
375.源。
376.缘。
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